| 제가 문의 드리고자 하는 것은 오행생식요법(현성 김춘식저)에 황제내경에 나오는 약과 음식의 처방을 보면 첫째로 맛으로 판단(떫은맛(심포삼초), 신맛(간담), 쓴맛(심소장), 단맛(비위장), 매운맛(폐대장), 짠맛(신방광)에 따라서 곡식을 예로 들면 심포삼초는 옥수수, 녹두, 조로서 간담은 팥과 보리, 심장은 수수, 비위장은 기장쌀,피쌀, 폐대장은 현미, 율무, 신방광은 서목태와 그외 콩으로 영양하며 그외기운이 강한것으로 간담은 식초, 비위장은 흑설탕(정제되지 않은 설탕이 좋음), 신방광은 소금(천일염, 죽염등)이 있습니다. 둘째로는 효능으로 판단(인산의학의 감로나 비타민등) 셋째로는 색깔(청,적,노랑,흰색,검은색,황금색: 육기의 색깔) 넷째가 모양과 형태입니다.
즉 황제내경상 인산의학의 색소론은 세번째 처방으로 과연 잘 맞는지 모르겠습니다. 현무(블로그 만국활계남조선)이란 분이 과거 죽염 마늘요법으로 자기 병을 못 고쳤는데 오행생식요법으로 고쳤다고 합니다.
인산의학의 황금분자와 토생분자의 차이는 무엇인가요? 황금분자는 색으로 심포삼초고 토는 노란색인데?
죽염이 비록 오행의 기운으로 되어있지만 수기와 목기가 강해 사람에 따라 수극화와 목극토현상이 나오기도 한다는데 어떤가요?(이 주장은 밥따로 물따로의 아리랑칼럼참고)
아래 사이트 링크참고
* 이정광님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2013-09-19 23:30) |
